اسلام کے سنی اور شیعوں کے ہزار سالہ آنسو کو کس چیز نے متحرک کیا؟
دنیا خیر سگالی سے بھری ہوئی ہے ، اور دنیا اچھی ہے۔ چھوٹے فرد سے لے کر کسی ملک تک ، مفادات کے اثر سے ، تعلقات کم ہوجائیں گے ، یا دشمن دشمن ہوں گے۔ مفادات کی بناء پر چلنے والے ، اصل بھائی دشمن بن سکتے ہیں جو ایک دوسرے سے رابطہ نہیں رکھتے ہیں ، اور جو اصلی گپ شپ سے شکست نہیں کھا سکتے ہیں وہ مفادات کے لالچ میں بھائی بھائی جیسے تعلقات بن جائیں گے۔ میرا کہنا ہے کہ مشرق وسطی ، اسلامی خاندان میں ، بہت سے بھائی ہیں ، اور پریشانی بھی آرہی ہے۔ اگر اسلام کے مطابق درجہ بندی کی جائے تو ، سنی اور شیعہ بھائیوں کی ہزاروں سال کی شکایات ہیں ، اور اب بھی ایک دوسرے سے نفرت کا اظہار کیا جارہا ہے۔ تو ، کس قسم کے مفادات سنیوں اور شیعوں سے دیرینہ نفرت کا باعث بنے ہیں؟ یون شیجون ایک مختصر تجزیہ کرے گی
تاریخ اسلام سے واقف افراد جان لیں گے کہ شیعہ اور سنی کے مابین تقسیم ان کی وفات کے بعد پیغمبر اسلام کی اقتدار کی جدوجہد سے شروع ہوا تھا۔ ساتویں صدی عیسوی میں ، مشرقی روم اور ساسان بوس کی دو مشرقی سلطنتیں بہت سالوں تک لڑی رہیں ، اور مشرقی مغرب کے روایتی تجارتی راستوں کو سنجیدگی سے رکاوٹ بنایا گیا تھا۔ تاجروں نے جزیر عرب کے بحر احمر کے ساحل کے نچلے علاقوں میں نئے کاروباری راستے کھول دیئے۔ بھرپور مواد کے جمع ہونے کے بعد انہوں نے تہذیب کی ترقی کو فروغ دیا۔ تجارتی تہذیب کے رابطے کے تحت ، عرب قبائل جو پہلے پھٹے ہوئے تھے ، آہستہ آہستہ مکمل ہو گئے ، اور اسلام بھی منتقل ہوگیا۔ پیدا ہوا۔ تاہم ، کاروبار کی دیکھ بھال کی سیاسی یکجہتی کے سنگین پوشیدہ خطرات ہیں۔ سیاسی انضمام کے تحت ، تجارتی تجارت کی ترقی میں رکاوٹیں ڈالنے والی سیاسی رکاوٹوں کا خاتمہ ہوگا ، اور جمع طاقت کو بیرونی دنیا میں وسعت دی جائے گی ، اور عرب قوم بھاری فوائد حاصل کرے گی۔ تاہم ، عرب سیکٹر کے داخلی جغرافیے کی طاقت آدھی کٹی ہے ۔کوآرٹیٹ کے بنیادی شعبے کو کوئی بھی بالکل دبا نہیں سکتا ہے ، اور سیاسی طور پر غالب بنیادی قوت کی تشکیل مشکل ہے۔ ہر ایک کی یکساں طاقت ہے ۔کوئی بھی قبول کرنے کو تیار نہیں ہے ۔جب مفادات کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ سب مزید نکات چاہتے ہیں ، لیکن ایک بار جب فوائد یکساں طور پر تقسیم نہ ہوں تو تنازعات ناگزیر ہوجاتے ہیں۔ اس وقت ، بحر احمر کے ساحل پر مکہ کنبہ کا غلبہ تھا ، جس کی جڑیں مکہ میں تھیں ، اور ہاشمائی خاندان ، جو مکہ سے شروع ہوا تھا لیکن کمزور تھا۔ بانی اسلام ، محمد کا تعلق ہاشمائی خاندان سے ہے۔ چین میں ایک قول ہے کہ "ایک شخص کے پاس آسمان تک پہنچنے کا ایک اچھا طریقہ ہے" ، محمد کی مقدس حیثیت سے بھی ہاشمائی خاندان کو فخر ملتا ہے ، اور ہاشمی خاندان کو بھی ایک مقدس فرد کی حیثیت سے اعزاز حاصل ہے۔ اسلام کے قیام اور ترقی کے ساتھ ہی ، ہاشمی خاندان ، جو مضبوط تر ہوا ہے ، نے بھی اموی خاندان کے سربراہ مکہ رئیسوں کے ذریعہ اسلام کو دبانے کا باعث بنا۔ آخری حربے کے طور پر ، محمد اور ان کے مسلمان مومنین کو مدینہ منورہ منتقل ہونے پر مجبور کیا گیا اور اسلامی حکمرانی کے قیام کے لئے اسے بنیادی حیثیت اختیار کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اگرچہ مدینہ کی جغرافیائی طاقت اتنی اچھی نہیں ہے جتنی مکہ ہے ، لیکن نئی مسلم قوتوں کو بھی اس پرانی قوت کے دبا facing کا سامنا ہے ، لیکن اس کی وجہ خاص طور پر بحر احمر کے کنارے نشیبی علاقوں میں انتہائی ترقی یافتہ تجارتی تہذیب ، تجارتی گردش اور رابطے کی خصوصیات ہیں جو مقامی سیاست کو فروغ دیتے ہیں۔ اتحاد میں جاکر ، محمد نے اس موقع پر قبضہ کیا اور اسلام پیدا کیا ، جو کاروباری ضروریات کے لئے انتہائی موزوں ہے۔ یہ کہنا ضروری نہیں ہے کہ تجارتی تہذیب بحر احمر کے کنارے نچلی سرزمین کو فوائد پہنچاتی ہے۔ چونکہ یہاں محمد اور اسلام موجود ہیں جو تجارتی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے بنائے گئے ہیں ، لہذا قبائل اس رجحان کی دلچسپی میں اس کی اور اسلام کی حمایت کریں گے۔ اسلام کی طاقت بڑھتی جا رہی ہے ، اور مکہ کے امرا کو مغلوب اور جذب کرنا ممکن ہے۔
اس صورتحال میں ، محمد اپنے مکمل حکمرانی کے حصول کے لئے ، مکہ کے امرا کو مکمل طور پر ختم کرنے کا موقع حاصل کرنے میں کامیاب ہوتا ہے۔ تاہم ، مکہ کے رئیس کئی سالوں سے کام کر رہے ہیں ، اور ان کی طاقتیں مضبوط ہیں ، اور اسٹیک ہولڈر اس سے بھی زیادہ پیچیدہ ہیں۔ اصل میں ، داخلہ اسلام تجارتی تعلقات سے متحد تھا ، اگر آپ مکہ کی پرانی قوتوں کے خلاف لڑنے کے لئے بھاگتے ہیں تو آپ سب سے پہلے مختلف قبائل کے مفادات کی خلاف ورزی کریں گے ، آخر کار ، انہیں پرامن ماحول میں زیادہ سے زیادہ فائدہ مل سکتا ہے ، ایک بار جب وہ جنگ شروع کردیں گے تو ، وہاں ایک بڑی تعداد موجود ہوگی انسانی ، مادی اور مالی وسائل جنگ کے لئے عمال ہوتے ہیں اور ان کے مفادات کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
دنیا خیر سگالی سے بھری ہوئی ہے ، اور دنیا اچھی ہے۔ چھوٹے فرد سے لے کر کسی ملک تک ، مفادات کے اثر سے ، تعلقات کم ہوجائیں گے ، یا دشمن دشمن ہوں گے۔ مفادات کی بناء پر چلنے والے ، اصل بھائی دشمن بن سکتے ہیں جو ایک دوسرے سے رابطہ نہیں رکھتے ہیں ، اور جو اصلی گپ شپ سے شکست نہیں کھا سکتے ہیں وہ مفادات کے لالچ میں بھائی بھائی جیسے تعلقات بن جائیں گے۔ میرا کہنا ہے کہ مشرق وسطی ، اسلامی خاندان میں ، بہت سے بھائی ہیں ، اور پریشانی بھی آرہی ہے۔ اگر اسلام کے مطابق درجہ بندی کی جائے تو ، سنی اور شیعہ بھائیوں کی ہزاروں سال کی شکایات ہیں ، اور اب بھی ایک دوسرے سے نفرت کا اظہار کیا جارہا ہے۔ تو ، کس قسم کے مفادات سنیوں اور شیعوں سے دیرینہ نفرت کا باعث بنے ہیں؟ یون شیجون ایک مختصر تجزیہ کرے گی
تاریخ اسلام سے واقف افراد جان لیں گے کہ شیعہ اور سنی کے مابین تقسیم ان کی وفات کے بعد پیغمبر اسلام کی اقتدار کی جدوجہد سے شروع ہوا تھا۔ ساتویں صدی عیسوی میں ، مشرقی روم اور ساسان بوس کی دو مشرقی سلطنتیں بہت سالوں تک لڑی رہیں ، اور مشرقی مغرب کے روایتی تجارتی راستوں کو سنجیدگی سے رکاوٹ بنایا گیا تھا۔ تاجروں نے جزیر عرب کے بحر احمر کے ساحل کے نچلے علاقوں میں نئے کاروباری راستے کھول دیئے۔ بھرپور مواد کے جمع ہونے کے بعد انہوں نے تہذیب کی ترقی کو فروغ دیا۔ تجارتی تہذیب کے رابطے کے تحت ، عرب قبائل جو پہلے پھٹے ہوئے تھے ، آہستہ آہستہ مکمل ہو گئے ، اور اسلام بھی منتقل ہوگیا۔ پیدا ہوا۔ تاہم ، کاروبار کی دیکھ بھال کی سیاسی یکجہتی کے سنگین پوشیدہ خطرات ہیں۔ سیاسی انضمام کے تحت ، تجارتی تجارت کی ترقی میں رکاوٹیں ڈالنے والی سیاسی رکاوٹوں کا خاتمہ ہوگا ، اور جمع طاقت کو بیرونی دنیا میں وسعت دی جائے گی ، اور عرب قوم بھاری فوائد حاصل کرے گی۔ تاہم ، عرب سیکٹر کے داخلی جغرافیے کی طاقت آدھی کٹی ہے ۔کوآرٹیٹ کے بنیادی شعبے کو کوئی بھی بالکل دبا نہیں سکتا ہے ، اور سیاسی طور پر غالب بنیادی قوت کی تشکیل مشکل ہے۔ ہر ایک کی یکساں طاقت ہے ۔کوئی بھی قبول کرنے کو تیار نہیں ہے ۔جب مفادات کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ سب مزید نکات چاہتے ہیں ، لیکن ایک بار جب فوائد یکساں طور پر تقسیم نہ ہوں تو تنازعات ناگزیر ہوجاتے ہیں۔ اس وقت ، بحر احمر کے ساحل پر مکہ کنبہ کا غلبہ تھا ، جس کی جڑیں مکہ میں تھیں ، اور ہاشمائی خاندان ، جو مکہ سے شروع ہوا تھا لیکن کمزور تھا۔ بانی اسلام ، محمد کا تعلق ہاشمائی خاندان سے ہے۔ چین میں ایک قول ہے کہ "ایک شخص کے پاس آسمان تک پہنچنے کا ایک اچھا طریقہ ہے" ، محمد کی مقدس حیثیت سے بھی ہاشمائی خاندان کو فخر ملتا ہے ، اور ہاشمی خاندان کو بھی ایک مقدس فرد کی حیثیت سے اعزاز حاصل ہے۔ اسلام کے قیام اور ترقی کے ساتھ ہی ، ہاشمی خاندان ، جو مضبوط تر ہوا ہے ، نے بھی اموی خاندان کے سربراہ مکہ رئیسوں کے ذریعہ اسلام کو دبانے کا باعث بنا۔ آخری حربے کے طور پر ، محمد اور ان کے مسلمان مومنین کو مدینہ منورہ منتقل ہونے پر مجبور کیا گیا اور اسلامی حکمرانی کے قیام کے لئے اسے بنیادی حیثیت اختیار کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اگرچہ مدینہ کی جغرافیائی طاقت اتنی اچھی نہیں ہے جتنی مکہ ہے ، لیکن نئی مسلم قوتوں کو بھی اس پرانی قوت کے دبا facing کا سامنا ہے ، لیکن اس کی وجہ خاص طور پر بحر احمر کے کنارے نشیبی علاقوں میں انتہائی ترقی یافتہ تجارتی تہذیب ، تجارتی گردش اور رابطے کی خصوصیات ہیں جو مقامی سیاست کو فروغ دیتے ہیں۔ اتحاد میں جاکر ، محمد نے اس موقع پر قبضہ کیا اور اسلام پیدا کیا ، جو کاروباری ضروریات کے لئے انتہائی موزوں ہے۔ یہ کہنا ضروری نہیں ہے کہ تجارتی تہذیب بحر احمر کے کنارے نچلی سرزمین کو فوائد پہنچاتی ہے۔ چونکہ یہاں محمد اور اسلام موجود ہیں جو تجارتی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے بنائے گئے ہیں ، لہذا قبائل اس رجحان کی دلچسپی میں اس کی اور اسلام کی حمایت کریں گے۔ اسلام کی طاقت بڑھتی جا رہی ہے ، اور مکہ کے امرا کو مغلوب اور جذب کرنا ممکن ہے۔
اس صورتحال میں ، محمد اپنے مکمل حکمرانی کے حصول کے لئے ، مکہ کے امرا کو مکمل طور پر ختم کرنے کا موقع حاصل کرنے میں کامیاب ہوتا ہے۔ تاہم ، مکہ کے رئیس کئی سالوں سے کام کر رہے ہیں ، اور ان کی طاقتیں مضبوط ہیں ، اور اسٹیک ہولڈر اس سے بھی زیادہ پیچیدہ ہیں۔ اصل میں ، داخلہ اسلام تجارتی تعلقات سے متحد تھا ، اگر آپ مکہ کی پرانی قوتوں کے خلاف لڑنے کے لئے بھاگتے ہیں تو آپ سب سے پہلے مختلف قبائل کے مفادات کی خلاف ورزی کریں گے ، آخر کار ، انہیں پرامن ماحول میں زیادہ سے زیادہ فائدہ مل سکتا ہے ، ایک بار جب وہ جنگ شروع کردیں گے تو ، وہاں ایک بڑی تعداد موجود ہوگی انسانی ، مادی اور مالی وسائل جنگ کے لئے عمال ہوتے ہیں اور ان کے مفادات کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
Post a Comment